學(xué)中醫(yī)可以實(shí)現(xiàn)女兒做一個堂堂正正中國人的愿望，讓她能濟(jì)世救人、終身有靠、獨(dú)立自主、事業(yè)有成、活到老學(xué)到老，在任何艱難困苦的情況下都有人的尊嚴(yán)，有自己的人生信念和事業(yè)追求。
　　人能否做一個堂堂正正的人，有時還要由他所依托的職業(yè)來決定。毛澤東評價白求恩是一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，而白求恩如果不是一個醫(yī)生，想要爭得這一評價恐怕就不那么容易了。
　　家里的電話現(xiàn)在經(jīng)常是病人打來找女兒的，女兒統(tǒng)統(tǒng)建議他們?nèi)フ宜膸煾翟\治。女兒說：“我是學(xué)生，在取得醫(yī)師資格證前不能行醫(yī)�！迸畠翰豢从嘘P(guān)中醫(yī)的討論，對我參與這種討論報以寬容的一笑，她說：“沒必要去和人爭論，中醫(yī)能否存在，是否科學(xué)不是爭論來的，是靠實(shí)踐。只要中國還有這么多人，還有這么多農(nóng)民，中醫(yī)就必然會存在下去。我將來的工作崗位要定在農(nóng)村，城里的老爺們要找我看病得到山村去訪我。村童會‘言師采藥去，只在此山中，云深不知處’。”
　　女兒描繪的這個景象讓我這個當(dāng)一輩子公務(wù)員的人羨慕不已。我不敢說我是一個堂堂正正的中國人，這對我和對許多人來說都是困難的。
　　有人參生長的地方是最自然的環(huán)境，中醫(yī)的智慧也是生在民間。在西醫(yī)模式的醫(yī)院中嫁接中醫(yī)生出來的不是智慧之果。
　　人們找女兒看病，確切地說是找她診脈。每天，一個上午就要跟著師傅摸五十多個病人的脈。給一個病人摸脈，其他人全瞧著。中醫(yī)看病到如今還是現(xiàn)場考試，要想取得病人的配合，醫(yī)生先得看準(zhǔn)脈。中醫(yī)的老祖宗可能早就料到中醫(yī)的生存之路是坎坷的，所以把中醫(yī)的技能建立在人類認(rèn)識的基礎(chǔ)層面。
　　女兒診脈如今已讓好多人稱奇了。她摸著脈，對病人說：“你血壓太低了，頭暈�！辈∪私衅饋恚骸斑@你可錯了，我是高血壓病，西醫(yī)一直治不好，我才來看中醫(yī)的……”女兒叫護(hù)士給病人量血壓，量了兩遍，全是血壓低。女兒說：“你把高血壓都治成低血壓了�！绷硪粋�病人，女兒說她：“腎結(jié)石，子宮肌瘤，小葉增生……”病人不信，說她沒有感覺，女兒開了B超單讓她去檢查。她回來時晃著單子喊：“真是的呀，全有，一樣不少啊……”。
　　女兒的師傅對她的進(jìn)步也感到驚奇，說他沒少帶學(xué)生，帶了幾年不會摸脈的人也大有人在，便是能摸脈的，也沒有能達(dá)到女兒這程度的。
　　女兒說，李時珍的 “窺天地之奧，達(dá)造化之極”，就是中醫(yī)人的科學(xué)追求。
　　女兒總是毫不保留地把自己的心得體會和盤端出與同行交流。她說，中醫(yī)事業(yè)需要許多人的共同努力，我要把我學(xué)到的東西與大家分享，可同行們往往無從感受。女兒說，其實(shí)中醫(yī)本身并不難學(xué)，難的是人的頭腦被現(xiàn)代思維屏蔽住了，造成理解困難。一個脈，把什么情況都告訴人了，可摸脈的人卻感受不到，當(dāng)感覺被穿上了鐵盔甲，還怎么能知道脈象告訴我們什么了呢？
　　師傅說女兒入門快是源于女兒心靈的純凈，沒有受到現(xiàn)代科學(xué)的污染。
　　女兒變得越來越沉穩(wěn)，越來越謙虛。摸到一個讓她百思不得其解的脈，她就琢磨著摸來摸去不罷手。師傅見了，就接過手來診脈，對病人說：“你做過氣功，你的病就是從做氣功上來的，而且你的病在腠理之間，非藥力能及，不好治。”病人說他做的是瑜伽功，應(yīng)該是沒有害處的，可卻吃不下飯，遺精頻繁……師傅微微一笑說，慢慢服藥調(diào)理吧。
　　中午，女兒請師傅吃飯，追問師傅是怎么看出來的，師傅從經(jīng)絡(luò)角度給她一點(diǎn)撥，她豁然開朗，點(diǎn)頭稱是。女兒回來對我說，如果不從經(jīng)絡(luò)角度去認(rèn)識，這個病既看不出，又無法解釋，可是在脈象上這個病又有，又與其他病有區(qū)別……女兒說，看來經(jīng)絡(luò)學(xué)說就是應(yīng)有一個合理解釋這樣的要求而產(chǎn)生的。
　　女兒上午在中醫(yī)院跟師傅給人看病，下午到西醫(yī)院跟外科醫(yī)生上臺做手術(shù)。我家的椅子扶手上都拴著她練習(xí)打結(jié)的線。我買回來的肉，也先被她剖開，又被縫上。
　　女兒知道推動科學(xué)發(fā)展的不一定得是大專家，而多是有一技之長、動手能力強(qiáng)、側(cè)重感性認(rèn)識、注重實(shí)效、不太受科學(xué)理論束縛的人。因此，女兒在實(shí)習(xí)期間不僅向醫(yī)生學(xué)習(xí)如何看病，也向護(hù)士學(xué)習(xí)注射、插管……她說，只要你想學(xué)習(xí)，到處都有可學(xué)的東西，而這些東西在我看來都是有用的。
　　女兒告訴我，無論西醫(yī)還是中醫(yī)，到了一定境界時，就相通了。高超的西醫(yī)在做手術(shù)時，也可以不用刀做剝離，而是用手，憑感覺將腫瘤、病塊摘除，不傷及其他組織。能達(dá)到妙手回春境地的中醫(yī)就是大醫(yī)，大醫(yī)給人治病就是展現(xiàn)藝術(shù)才能了。所以，華佗做手術(shù)，沒有現(xiàn)代的手術(shù)器械也能做。中醫(yī)的手術(shù)沒有發(fā)展起來，不是因?yàn)橹嗅t(yī)排斥手術(shù)，而是被人為地阻斷了。
　　公元610年，巢元方等人集體編寫的《諸病源候論》書中就記載了腸吻合術(shù)、人工流產(chǎn)、拔牙等手術(shù)，說明當(dāng)時的外科手術(shù)已達(dá)到較高水平。如果按著這條道路走下去，中醫(yī)也可能發(fā)展出很高超的外科學(xué)。但古人肯定是難以接受手術(shù)的，曹操就是一個例子，居然把提議做手術(shù)的醫(yī)生給殺了�？磥�，中醫(yī)的發(fā)展便是在中國也是受阻的，中醫(yī)如何發(fā)展也不能全由中醫(yī)人來決定。從這點(diǎn)上來說，西醫(yī)的東進(jìn)對中醫(yī)是沖擊，也是激發(fā)其崛起的挑戰(zhàn)。

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