用玉美容要得法

    用玉美容護(hù)膚古已有之，內(nèi)服外用到底哪種方法好？我們?cè)谶@里說(shuō)一說(shuō)用玉美容的正確方法。

　　玉是堅(jiān)韌溫潤(rùn)的，有防病驅(qū)邪的作用，此外還有一個(gè)非常重要的作用——美容。

　　玉用于美容護(hù)膚，是古人的一個(gè)獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。早在5000年前，先民們就用玉石做粉、用紅蘭草做黛制成化妝品，古代詩(shī)文中所說(shuō)的“粉黛”其實(shí)就是泛指美容的化妝品；三國(guó)時(shí)期孫權(quán)的寵妃鄭夫人面部為刀所傷，御醫(yī)用玉石配藥輕摩傷部及周圍為其治療，治愈后鄭夫人面部不但沒(méi)有留下任何瘢痕，反而變得更加白嫩細(xì)膩；清末慈禧太后的美容大法之一，就是每日用一種名貴的玉在面部搓、擦、滾。

　　自古用玉來(lái)美容有兩種方法，一種是內(nèi)服，另一種是外用。

　　食玉有風(fēng)險(xiǎn)

　　食玉之風(fēng)古已有之，比如古代詩(shī)人屈原在《楚辭·九思·疾世》中就希望像神仙那樣“吮玉液兮止渴，嚙芝華兮療饑”，在《涉江》中期盼“登昆侖兮食玉羹，吾與天地兮比壽，與日月兮齊光”。這其中的“吮玉液”、“食玉羹”都是說(shuō)食玉的。即便在現(xiàn)代也有很多人服用珍珠粉、玉粉來(lái)美容。中國(guó)人食玉的歷史已很悠久，當(dāng)初人們認(rèn)為玉可以入藥，會(huì)將玉研磨成粉制成漿汁或丸子吞服以防治疾病，強(qiáng)健身體。漢代末年，道教出現(xiàn)以后，隨著煉丹術(shù)的出現(xiàn)，人們認(rèn)為食玉可以成仙。漢代的醫(yī)籍《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載食玉可以“柔筋強(qiáng)骨，安魂魄，長(zhǎng)肌肉，益氣。久服耐寒暑，不饑渴，不老神仙，人臨死服五斤，死三年色不變……”到了魏晉南北朝時(shí)期，由于神仙道教和煉丹術(shù)極為流行，食玉風(fēng)氣大為盛行。最提倡食玉能成仙的是東晉的道教徒葛洪。他在《抱樸子·仙藥》中說(shuō)：“仙藥之上者丹砂，次則黃金，次則白銀，次則諸芝，次則五玉……”玉和其他金石類礦物藥被列入仙藥中的“上藥”。

[1] [2] [3] 下一頁(yè)