現(xiàn)代這種獨(dú)善其身的行為，加之于女性是既痛苦又虐待。某種宗教禁止與生
殖無(wú)關(guān)的性交，其教義是說(shuō)：動(dòng)物的性行為最為單純，如按上面所說(shuō)的，女性純
粹是生殖的工具，人類可能又須回朔原始時(shí)代了。

　　現(xiàn)在誰(shuí)都不會(huì)再存有“為了生孩子才性交”的思想。

　　性交的拉丁語(yǔ)的解釋是互相濡潤(rùn)，性交已不再屬于男性單方面的事，更不像
動(dòng)物那樣只為了生殖，而是雙方同時(shí)獲得快感，因之增加愛(ài)的保證。

　　著名的華蘭·拉其爾伯爵（一八七二年——？）和馬里史特甫斯將有關(guān)性以
及性行為闡述如下：

　　拉斯?fàn)栒f(shuō)：“不會(huì)享受性愛(ài)是美德嗎？那不過(guò)是生理或心理上有缺陷者的籍
口而已，其情形如不懂得享受美食一樣，不懂享受食物是百年前大家閨秀所必須
修養(yǎng)的美德�！�

　　馬里史特甫斯進(jìn)一步分析性交的意義說(shuō)：“不只是表現(xiàn)男女雙方精神上的合
一而已，實(shí)際上是加強(qiáng)結(jié)合的工具，好像練金術(shù)，無(wú)限又微妙地加深靈魂的升華。
同時(shí)由于交合，可以得到比人類所能經(jīng)驗(yàn)的限度以上，更為強(qiáng)烈的官能快感的恩
惠。而參加交合的二人之間，生出了不能用語(yǔ)言表達(dá)的溫柔和理解的心意，互相
之間所獲得的充滿一切快樂(lè)和利益，再也沒(méi)有任何事物可以比擬。”

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