(一)原始篇
在昔,軒轅問素女曰:“朕聞上古圣人,壽有千歲,或八百歲,又有二百歲;中古圣人有百二十歲;今時(shí)人壽或三十或二十而亡,又五七歲而亡,又二三歲而亡,安逸者少,抱疾者多矣。其故何哉?幸諭開悟,愿勿吝其要!
素女答曰:“凡人之生,感父精母血而受始,合地水火風(fēng)而成形。蓋壽夭之際,其因不一。有二三歲、五七歲至十二三歲而亡者,皆由父母受胎而無禁忌,故生子不壽;蚨畾q而亡者,其人四大本虛,初無堅(jiān)固之質(zhì),不能學(xué)養(yǎng)生之術(shù);年及少壯,血?dú)夥絼,而迷戀欲情,使精氣耗散,疾病多生,而不識(shí)治療之方,是乃自喪其本源,豈得望延年益壽乎!”
帝問曰:“太級(jí)剖判,陰陽肇分,輕清為天,混濁為地,乾道成男,坤道成女,惟人處乎其中,萬物生焉,何者而無陰陽矣哉!天無陰陽則日月不明,地?zé)o陰陽則萬物不生,人無陰陽則倫道絕矣。陰陽交感,不可一日而無焉也。卿之斯言,朕有未悟,男女交合之要、疾病治療之方,幸望備道其詳,以濟(jì)人壽!
素女答曰:“甚哉甚哉!凡男女交合,乃一陰一陽之道也。是以陰中有陽,陽中有陰,陰陽男女,天地之道也。然失其要,則疾病起矣!庇衷唬骸氨ш幎(fù)陽,陽極則陰生,陰極則陽萌矣。凡女子陰中自具陰陽,其間剛健柔順,各有快美之趣!
帝問曰:“夫婦交感之道,既已聞之,未達(dá)其旨。而夫婦交媾之時(shí),親之不得其美情,愿為是說!
素女答曰:“凡男女交合之道及補(bǔ)精采氣之法、按摩導(dǎo)引之義,返本還元,深根固蒂,得其長(zhǎng)久之情。若非采陰之法,徒勞交合,不得其暢美,終為杏冥,而不能通美快之意,此因人不能慕其道也。若行此法,實(shí)為養(yǎng)生之秘要也。凡男女交合,其女人陰中自有美快之秘,而知其趣者少焉矣。故只多感其情,遂以致兩情不樂,虛勞交合,而不美快。且夫女子精液未發(fā),而陰中干,若男子勉強(qiáng)行之,玉莖鉆制空虧,只勞神思而無適用也;蚺佑鹨褎(dòng),男子玉莖不剛堅(jiān),精津離形,而意未舒暢,女子心中不快不滿,終生憎惡之心。”
素女答曰:“凡人之生,感父精母血而受始,合地水火風(fēng)而成形。蓋壽夭之際,其因不一。有二三歲、五七歲至十二三歲而亡者,皆由父母受胎而無禁忌,故生子不壽;蚨畾q而亡者,其人四大本虛,初無堅(jiān)固之質(zhì),不能學(xué)養(yǎng)生之術(shù);年及少壯,血?dú)夥絼,而迷戀欲情,使精氣耗散,疾病多生,而不識(shí)治療之方,是乃自喪其本源,豈得望延年益壽乎!”
帝問曰:“太級(jí)剖判,陰陽肇分,輕清為天,混濁為地,乾道成男,坤道成女,惟人處乎其中,萬物生焉,何者而無陰陽矣哉!天無陰陽則日月不明,地?zé)o陰陽則萬物不生,人無陰陽則倫道絕矣。陰陽交感,不可一日而無焉也。卿之斯言,朕有未悟,男女交合之要、疾病治療之方,幸望備道其詳,以濟(jì)人壽!
素女答曰:“甚哉甚哉!凡男女交合,乃一陰一陽之道也。是以陰中有陽,陽中有陰,陰陽男女,天地之道也。然失其要,則疾病起矣!庇衷唬骸氨ш幎(fù)陽,陽極則陰生,陰極則陽萌矣。凡女子陰中自具陰陽,其間剛健柔順,各有快美之趣!
帝問曰:“夫婦交感之道,既已聞之,未達(dá)其旨。而夫婦交媾之時(shí),親之不得其美情,愿為是說!
素女答曰:“凡男女交合之道及補(bǔ)精采氣之法、按摩導(dǎo)引之義,返本還元,深根固蒂,得其長(zhǎng)久之情。若非采陰之法,徒勞交合,不得其暢美,終為杏冥,而不能通美快之意,此因人不能慕其道也。若行此法,實(shí)為養(yǎng)生之秘要也。凡男女交合,其女人陰中自有美快之秘,而知其趣者少焉矣。故只多感其情,遂以致兩情不樂,虛勞交合,而不美快。且夫女子精液未發(fā),而陰中干,若男子勉強(qiáng)行之,玉莖鉆制空虧,只勞神思而無適用也;蚺佑鹨褎(dòng),男子玉莖不剛堅(jiān),精津離形,而意未舒暢,女子心中不快不滿,終生憎惡之心。”
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